拉格莱族有两种典型特色乐器。一种是马拉套鼓，这是一套铜制敲击乐器，类似于西原地区各民族的铜锣；另一种就是扎比琴。据村庄长者讲述，扎比琴是拉格莱族用竹管制作的简朴乐器，能模仿马拉的音色。马拉套鼓一套有五、七或九个，名称分别为母马拉、父马拉、子马拉，而扎比琴则有8根弦，包括：母弦、父弦，然后是各个子弦...

制作扎比琴的竹子非常讲究，好竹子才能有好琴声。因此，制琴师傅要进山寻找无瑕疵的竹子，直径约7-8厘米，竹节长约40厘米。做扎比琴的竹子不能太老，也不能太嫩，长一年的最为合适，否则无法发出声音。扎比琴用森林里的竹子制作，象征着与自然的结合，因此，每把琴都是手工制作，带有制作者的个人印记和心灵。

宁山县马诺伊乡的优秀艺人查马莱·奥，是唯一会制作和演奏扎比琴的人。他说："上山砍竹，要找不太厚、薄厚适中的竹子。山谷里长的竹子声音不响亮，必须是高山上的竹子。砍下竹子带回家要晾晒5个月以上才能完全干燥，才能做琴。砍下就做是发不出声音的。一天只能做2把琴。很难。"

扎比琴外观简单，由琴身、琴弦和弦柱组成，但制琴必须要有多年经验、技艺娴熟，特别是要对这种乐器怀有无限热爱。制作扎比琴最难的环节是劈竹丝做琴弦。这是体现艺人水平和技艺的工序，因为它要求细致入微且耗时很长。每根琴弦都要又细又小，才能发出扎比琴特有的音色。

顺北县福战乡的艺人卡托·多伊指导说： "必须在两端钻通孔，长约两拃。将竹皮劈成4对弦，均匀围绕竹管，用小竹片在两端固定，使琴弦不贴着琴身。每对弦用一小片类似硬币的竹片连接固定。还要在琴身上打孔让声音传出。"

扎比琴声不高，只够挨近的人听到。每个音不快不慢，模仿水流声、叶子摇摆声和马拉铜锣时而低沉、时而高昂的声音，在山林中悠然响起，如同拉格莱族人的生活节奏。过去，扎比随拉格莱族人上山耕作，减轻他们劳动一天的疲惫。森林之中，夜深人静之时，他们围坐一起弹奏扎比琴，驱走大森林的寂静。

对拉格莱族同胞来说，扎比琴不仅是分享生活喜怒哀乐的乐器，还是当地人民心灵和独特文化的象征。扎比琴音色独特，只要用心就能听到山林之声。顺南县福和乡的拉格莱族人茂宏泰说，扎比琴不仅用于表演，还被拉格莱族同胞在仪式中、在讲述传说时演奏，是一种通过声音保存集体记忆的方式。

"最穷的家庭也有一把扎比琴。在喜庆日子、节庆时弹奏扎比琴，也能带上山用来耕作时驱赶野兽。打仗时我们还为战士弹奏扎比琴，鼓励青年上战场杀敌"。拉格莱族人茂宏泰表示。

这些努力已经见到成效，越来越多的拉格莱族青年以及远近游客关注、了解拉格莱族独特文化。

"我得到艺人麦胜指导演奏马拉、葫芦笙、扎比琴等。起初觉得很难，练习几天后就觉得容易了。我们也会努力练习来保护我们拉格莱族的民族文化"。福平乡的卡托·氏增分享说。

扎比琴不仅是一件乐器，还是独特文化的象征，与拉格莱族人的精神生活和民族特色紧密相连。在迈向现代化和融入社会的背景下，社区和艺人们携手保护和发挥扎比琴价值的努力，将有助于滋养今天和未来拉格莱族人的心灵，让扎比琴声永远在山林中回响。