(VOVWORLD) - Hung Yen ist die Wiege des Trong-Quan-und des Ca-Tru-Gesangs. Diese Künste sind aber leider verloren gegangen. Um den Ca-Tru-Gesang und den Trong-Quan-Gesang in Hung Yen wiederzubeleben, haben die Behörden und Bewohner zahlreiche Schritte eingeleitet, damit diese Gesänge wieder zu einer attraktiven kulturellen Aktivität werden.
 Der Tempel zur Ehrung von Dao Thi Hue in der Kleinstadt Hung Yen. (Foto: Baohungyen.vn) |
Im Ca-Tru-Dorf Dao Dang in Hung Yen gibt es einen Tempel, in dem die Sängerin Dao Thi Hue geehrt wird. Auf dem Tempelhof üben die Mitglieder des Ca-Tru-Klubs des Dorfes den Gesang. Die Klänge von Musikinstrumenten sind zu hören. Alte Menschen im Dorf erzählen von der Herkunft des Ca-Tru-Gesangs in Hung Yen. Dazu Künstlerin Do Thi Thanh Nhan:
„Dao Dang ist die Wiege des Ca-Tru-Gesangs. Hier hatte schon mal eine talentierte Frau mit ihrer schönen Singstimme die Feinde aus China verzaubert, damit die Dorfbewohner sie töten konnten. Als Nachfolger von Frau Dao Thi Hue wollen wir diese Kulturzüge für uns und auch die der Menschheit bewahren. Das ist auch die Geschichte des Dorfes, die wir an die nächste Generation weiterleiten möchten.“
Der Ca-Tru-Gesang in Hung Yen entstand seit langem und erlebte schon mal eine Blütezeit. Viele alte Menschen im Dorf Dao Dang erinnern sich noch an diese Zeit. Künstlerin Dao Thi Thanh erzählt, damals kannten alle Dorfbewohner ein paar Ca-Tru-Melodien. Sänger und Sängerinnen des Dorfes waren im ganzen Delta des Roten Flusses bekannt:
„An frühen Abenden gingen wir auf dem Deich und sangen, um junge Menschen aus der anderen Seite des Flusses zu rufen. Sie kamen und standen auf dem anderen Ufer und wir sangen Den Gegengesang. Manchmal sangen wir bis in den frühen Morgen des nächsten Tages.“
Die Ca-Tru-Ensembles aus Hung Yen sangen nicht nur in anderen Provinzen, sondern auch für den König. Jedoch, als die alten Künstler starben, ging der Ca-Tru-Gesang in Hung Yen langsam verloren.
2009 wurde der Ca-Tru-Gesang Vietnams von der Weltkulturorganisation UNESCO als immaterielles Kulturerbe anerkannt. Mit der Entschlossenheit, den Gesang wiederzubeleben, haben sich die Behörden und Bewohner in Hung Yen viel Mühe gegeben, um Ca-Tru zurück in die Gemeinschaft zu bringen. Die Bauern arbeiten am Tag auf dem Feld und beschäftigen sich am Abend mit den Musikinstrumenten und singen.
 Die Künstlerinnen und Künstler singen Ca Tru und Trong Quan. (Foto: hungyen.tintuc.vn) |
Dank des Enthusiasmus der Bauern – Künstler, wurden in Hung Yen bisher drei Ca-Tru-Klubs mit etwa 100 Mitgliedern gegründet. Dazu die Künstlerin Tran Thi Do aus der Gemeinde Vinh Khuc:
„Wir bekommen kein Geld. Wir geben jungen Menschen und Kindern kostenlos Unterricht. Wir geben uns Mühe, den Gesang zu lehren. Denn wir alle sind alt, zwischen 70 und 80, falls wir sterben, bevor wir ihnen Unterricht gegeben haben, wird der Gesang verschwinden.“
Der Ca-Tru-Gesang und Trong-Quan-Gesang werden verbreitet gelehrt. Wer viel kennt, lehrt jemanden, der weniger kennt. Und wer weniger kennt, lehrt jemanden, der noch nichts kennt.
Die Behörde in Hung Yen fördert die Künstler dabei mit zahlreichen Programmen, wie „Bewahrung des Erbes Ca Tru und Trong Quan“. Demnach werden beide Gesänge bei Festen der Provinz gesungen. Die Klubs in der Stadt Hung Yen, in Khoai Chau und Van Giang veranstalten oft Aufführungen. Die Provinz gibt regelmäßig Kurse für Klubmitglieder und Ca-Tru-Sänger in der Provinz.
Diese Mühen zielen darauf ab, schöne Kulturwerte sowie Sitten und Bräuche in Hung Yen zu bewahren.