បុណ្យ Nang Hai-ជំនឿដ៏វិសេសវិសាលរបស់ជនរួមជាតិ Tay នៅខេត្ត Cao Bang (dantocviet.vn)

        Vovworld-បុណ្យ Nang Hai របស់ជនរួមជាតិ​ Tay នៅខេត្ត Cao Bang ត្រូវ​បាន
ចាប់ផ្ដើមពីខែទីមួយនិងអូសបន្លាយដល់ពាក់កណ្ដាលខែទី៣តាមច័ន្ទគតិ។ តាម
ជំនឿប្រជាប្រិយជនរួមជាតិ Tay លើព្រះច័ន្ទមានមាតាព្រះច័ន្ទនិងទេពធិតា​ចំនួន
១២អង្គជាកូនស្រី។ មាតានិងទេពធិតាជារៀងរាល់ឆ្នាំថែទាំ​ការ​ពាររដូវផលសំរាប់
ប្រជាជននៅឋានលោក។​ បុណ្យ Nang Hai ត្រូវបាន​រៀបចំ​ដោយមានអត្ថន័យ
និមិត្តរូបសំរាប់មាតានិងទេពធិតានៅឋានលោកឡើង​មេឃទទួលមាតាព្រះច័ន្ទ
និងទេពធិតាមកទស្សនាឋានលោកនិងជួយប្រជាជន​ក្នុងការងាររកស៊ី។

        បុណ្យ Nang Hai បានប្រព្រឹត្តទៅក្នុង៣ផ្នែក៖ ពិធីទទួល Nang Hai ពិធី​បួងសួង
Nang Hai និងពិធីសក្ការបូជា Nang Hai។ មុនពេលប្រព្រឹត្តទៅបុណ្យ ជនរួមជាតិ Tay
ត្រូវត្រៀមគ្រឿងសំណែនឲ្យបានគ្រប់គ្រាន់តុបតែងបរិយាកាសធ្វើ​សក្ការបូជាក្នុង
ផ្ទះផុតពីដីជាដើម។ នៅក្បែរផ្ទះរបស់ជនរួមជាតិ Tay មានវិហារ​សក្ការបូជាទេវតាដី។
លោកស្រី Luu Thi Mai Lien ជនជាតិ Tay នៅខេត្ត​ Cao Bang បានឲ្យដឹងថា៖

        “ទេវតាដីត្រូវមានគ្រឿងសំណែនជាជ្រូកស្រស់មួយក្បាលប៉ុន្តែមិនទាន់កែច្នៃ​
ជាម្ហូបឡើយ។ ​ក្រៅពីនោះមានម៉ាន់និងបាយដំណើប។​មុននេះធ្វើសក្ការបូជាអស់​
មួយ​ខែ​ឥឡូវនេះត្រឹមតែធ្វើសក្ការបូជាក្នុង៣ថ្ងៃតែប៉ុណ្ណោះ។ គ្រួសារនិមួយៗជន​
ម្នាក់ៗ​ត្រូវមានបាយដំណើបមួយចាន គ្រួសារណាក៏ត្រូវមានដែរ។”

        ក្នុងពិធីបុណ្យគ្រូសែនពាក់អាវក្រហមមួកក្រហមដៃកាន់ tinh tau ជាដើម បួង​
សួងដូចជាច្រៀងដោយភាសា Tay នៅចំពោះមុខតុសក្ការបូជាជីដូនជីតា។ នៅ​ខាង
ក្រោយ​លោកគឺក្រមុំ១៤នាក់ដៃកាន់ផ្លិតក្រដាស់។ ក្នុងនោះក្រមុំ២នាក់​អង្គុយ​នៅ
ជិតគ្រូសែនបំផុត។​តាមទំនៀមទំលាប់របស់ជនរួមជាតិ Tay នេះជា​ក្រមុំ​២នាក់
និមិត្តរូបឲ្យ Nang Hai។​ ក្រមុំ១២នាក់ទៀតពាក់អាវខ្មៅជើងពាក់​ស្បែក​ជើងក្រណាត់
រៀបជា២ជួរឈរនៅខាងក្រោយ។ នៅក្បែរគេគឺនារី​មួយ​នាក់មានការទទយលខុស
ត្រូវណែនាំក្រមុំ១៤នាក់នោះអនុវត្តពិធីការអញ្ចើញ​ទទួល Nang Hai។ នារីនោះត្រូវ
ជាអ្នកច្រៀងពិរោះគ្រួសារសុភមង្គលយល់ដឹង​អំពី​ទំនៀមទំលាប់របស់ជនរួមជាតិ
Tay។

        ចាប់ផ្ដើមបុណ្យ គ្រូសែនបានបួងសួង បន្ទាប់នោះក្រមុំ២នាក់ដៃកាន់ផ្លិត​អង្គុយ
បង្វិលហើយច្រៀង។ នេះជាពិធីការអញ្ចើញ Nang Hai មកឋានលោក។ បណ្ឌិត
Nguyen Thi Yen វិទ្យាស្ថានស្រាវជ្រាវវប្បធម៍ប្រជាប្រិយបានពន្យល់ថា៖

        “បុណ្យ Nang Hai ប្រហាក់ប្រហែលនឹងបុណ្យ Long Tong ប៉ុន្តែវាក្រោម​រូបភាព
saman។​ របៀប saman គឺបញ្ជាន់អារក្ស។ បណ្ដាទេពធិតាបានបញ្ជាន់​អារក្សទៅលើ
ក្រមុំ១២នាក់និងក្រមុំទាំងនេះច្រៀងរាល់បទចម្រៀងហើយឡើងមេឃជួបម្ដាយ
ព្រះច័ន្ទដើម្បីសូមពូជសូមដើមឈើបួងសួង។ ទាំងអស់នោះ​បាន​សម្ដែងតាមរយៈ
បទចម្រៀង។ ភូមិទាំងមូលបានចូលរួម។”

        បន្ទាប់ពីពិធីអញ្ចើញ Nang Hai មកឋានលោកដែលប្រព្រឹត្តទៅក្នុងផ្ទះនោះ
គ្រូសែនបាននាំ Nang Hai និងកូន១២អង្គរបស់ម្ដាយព្រះច័ន្ទទៅវិហាររបស់ភូមិ​ដើម្បី
រាយការណ៍ជាមួយអ្នកតាភូមិបួងសួងសូមបានស្វាគមម្ដាយព្រះច័ន្ទមក​ឋានលោក។

        អញ្ចើញម្ដាយព្រះច័ន្ទមកឋានលោកជាដំណើរលំបាកមួយ។​ ត្រូវច្រៀង​ដល់​៣
លើកទើបម្ដាយព្រះច័ន្ទបានយល់ព្រមមកឋានលោកដើម្បីជួយប្រជាជន​បួង​សួងរដូវ
អំណោយផលបួងសួងសុភមង្គល។

ខណៈបុណ្យបួងសួងរដូវអំណោយផលបានបញ្ចប់គឺជាពេលទេពធិតា១២អង្គរបស់
ម្ដាយព្រះច័ន្ទជំរាបលាអ្នកភូមិ។ ពាក្យពេជ្យនៃបទចម្រៀងបានផ្ដែផ្ដាំ​ណាត់​ជួបនៅ
ឆ្នាំក្រោយ។​នាចុងក្រោយនារីណែនាំ ម្ដាយព្រះច័ន្ទនិងអ្នកភូមិ​ច្រៀង​និងដើរទៅមាត់
ទន្លេ ដោះទូកជានិមិត្តរូបឲ្យកំលាំងខ្លាំងឆ្លងសមុទ្រ​របស់​ម្ដាយព្រះច័ន្ទ។ ឈរនៅឆ្នេរ
ម្ដាយព្រះច័ន្ទបានរហែកផ្លិតនិងបោះទៅឲ្យអ្នកភូមិ។ អ្នកណាចាប់បានផ្លិតគឺស្រែក
ហូរ។ លោកស្រី Luu Thi Mai Lien បានបក់ស្រាយ​ថា៖

        “ធ្វើដូច្នេះគឺដើម្បីទុកអំណោយផលសំរាប់អ្នកភូមិ។ អ្នកណាចាប់បាន​ច្រើន​គឺ
អ្នកនោះមានអំណោយផលច្រើន។”

        មុននេះការផលិតកម្មកសិកម្មរបស់ជនរួមជាតិ Tay ចំណុះទៅលើធម្មជាតិ ហេតុ
នេះហើយប្រជាជនជានិច្ចកាលសម្ឃឹមទៅលើឆ្នាំមួយអាកាសធាតុ​អំណោយផល រដូវអំណោយផល គ្រួសារសុភមង្គល។ បុណ្យ Nang Hai ជា​បុណ្យ​ប្រពៃណីរបស់ជនរួម
ជាតិ Tay បង្ហាញនូវបំណងប្រាថ្នារបស់ជនរួមជាតិ​ទៅលើកំលាំងទេវតាដោយភាព
ស្រមើស្រមៃដ៏សម្បូរបែបរបៀបបង្ហាញវិសេស​វិសាល៕