Новорождённый. Фото: dantocmiennui.vn

Как утверждает Хунг Дай Ки, заместитель директора Центра культуры провинции Хазянг, когда в семье рождается ребёнок, представители народности монг обязаны устраивать церемонию присвоения ему имени. Выбрав конкретное дату и время, родители приглашают гостей – важных членов большой семьи и всего рода. Церемония официально проводится дома. Рассказывает Хунг Дай Ки: «Дедушка или дядя выступают в качестве организатора праздника, который длится в течение 3 дней. Они преподносят на алтарь предков поднос с едой, на котором обязательно должен быть петух и яйцо. Затем они сообщают предкам о том, что в семье появился новый член, которому нужно дать имя».

Обычно церемония присвоения имени ребёнку начинается с раннего утра – радостную новость сообщают домовому. Приношения во многом зависят от финансового положения семьи. Если это первый ребёнок, то обычно закалывают свинью весом 30-40 килограммов и приглашают родственников мамы ребёнка. Зянг Шео Га, бывший директор Центра культуры, спорта и пропаганды города Сапа (провинция Лаокай), отметил: «Для церемонии присвоения имени нужно приготовить свинью, петуха и курицу, чтобы вызвать духи предков – свидетелей торжества. В комнате сжигают ритуальную бумагу, в которой родился ребёнок, чтобы духи знали, что это новый член семьи и покровительствовали ему».

Приношения домовому. Фото: baoquocte.vn

У некоторых групп монгов ритуал более специфический, особенно, когда первый ребёнок девочка. Например, монги в уезде Ванхо провинции Шонла приглашают шамана, чтобы он вызвал духи предков. Чанг А Лы из селения Хуатат, расположенного в уезде Ванхо, рассказывает: «Родители придумывают имя ребёнку и приглашают шамана на ценемонию присвоения имени. По поверьям, курица необходима, чтобы вызвать духи предков и сообщить им о появлении нового члена семьи. Петуха и курицу ставят у порога в дом, чтобы небеса дали матери много молока. У двери играют музыканты. Если семья зажиточная, то можно заколоть свинью весом 20 килограммов. Затем раз в год отмечается день рождения».

В качестве приношений используют живых животных, после чего их закалывают, и из их мяса приготавливают различные блюда, которые ставят на алтарь. Зянг Шео Га добавил: «Готовые блюда сначала преподносят предкам, а потом уже приглашают гостей. Раньше о кормящей матери и новорождённом заботились её родственники, поэтому её дяде по материнской линии давали 2 серебряные монеты, родителям тоже по 2 монеты, а тёте, иногда, даже 5. Гости на торжестве приносили в качестве подарков детскую одежду и пелёнки. Люди также могли приносить еду, чтобы вместе отпраздновать рождение ребенка».

Церемония присвоения имени является первой знаменательной датой в жизни каждого представителя народности монг. Это торжество представляет собой неотъемлемую часть традиционной монгской культуры, которая сохраняется до сих пор.