В 1911 году юный Нгуен Тат Тхань (то есть президент Хо Ши Мин) сел на французский пароход «Адмирал Латуш-Тревиль», уходящий с пристани «Дом дракона» в Сайгоне (ныне города Хошимин). Его странствие по разным континентам длилось 30 лет. Это событие стало символом процессов международного взаимодействия в Азии в начале XX века.
Замдиректора Института военной истории Вьетнама, генерал-майор Нгуен Ван Шау заявил, что данное событие открыло новое направление для национально-освободительного движения в нашей стране.
Историческая реальность доказала, что благодаря выбору Нгуен Тат Тханя вьетнамская революция одерживала победы, в результате которых вьетнамский народ добился национальной независимости и объединения страны. Страна уверенно следует избранному курсу, продвигая процесс обновления и обеспечивая успешную реализацию задач индустриализации и модернизации страны.
Спустя 115 лет ценности, заложенные на этом пути поиска спасения Родины, сохраняют глубокое значение для дела строительства и защиты Отечества. Это событие вновь подтверждает непреходящую ценность достижения цели национальной независимости, неразрывно связанной с социализмом.
Бывший директор Института Хо Ши Мина и партийных лидеров, доцент, доктор наук Нгуен Минь Чыонг, отметил: «Вьетнам - единая страна, вьетнамский народ - единый народ». «Нет ничего дороже независимости и свободы». Следуя этим идеям президента Хо Ши Мина, мы победили захватчиков и защитили независимость и территориальную целостность государства, продолжаем путь строительства социализма.
Мы уверены, что революционное дело, избранное президентом Хо Ши Мином, вьетнамским народом и Коммунистической партией Вьетнама, обязательно увенчается успехом. Вьетнам станет государством, равным развитым странам мира. Права на независимость и свободу, а также стремление народа к процветанию, свободе и счастью, как это предусмотрено в декларации президента Хо Ши Мина, будут реализованы».
Профессор Университета Осаки Симидзу Масааки отметил, что одним из примечательных аспектов поездки президента Хо Ши Мина, в то время выступавшего под именем Нгуен Тат Тхань, было то, что он воспринимал мир не как выходец из колониальной страны. Благодаря многолетнему международному опыту, непосредственному знакомству с западными обществами, колониальными территориями и международным рабочим движением у него сформировалось глобальное видение, что было крайне редким явлением для Азии того времени. Глубокое значение этого события заключается в признании того, что модернизация и национальное освобождение неотделимы от изучения мирового опыта посредством практического взаимодействия с внешним миром и международного диалога.
