巴那族长老的权威
(VOVWORLD) - 作为数百年来的传统,每年,西原各个民族的村寨都有一位长老,担任一村之长。年轻时,他们可能是一名勇敢的战士或者生产能手。年老时,他们成为充满权威的长老。这种权威并不等于强权,而是出于崇拜、仰慕。他们富于生产经验、处事经验,是全村团结体的中心。
巴那族长老的权威
巴那族长老的权威
(VOVWORLD) - 作为数百年来的传统,每年,西原各个民族的村寨都有一位长老,担任一村之长。年轻时,他们可能是一名勇敢的战士或者生产能手。年老时,他们成为充满权威的长老。这种权威并不等于强权,而是出于崇拜、仰慕。他们富于生产经验、处事经验,是全村团结体的中心。
太原省侬族的庆生报孝习俗
(VOVWORLD) - 越南东北部太原省同喜县侬族至今依然保留着在为家里老人举行的庆生会上举办 “贺坤”(Het Khoan),即“求魂”仪式的习俗。这是侬族的优良传统文化,表达儿孙对祖父母和父母的孝心,也体现其对幸福生活的渴望。这更是侬族的一种精神产物,世代相传,对维护民族特色文化意义重大。
太原省侬族的庆生报孝习俗
太原省侬族的庆生报孝习俗
(VOVWORLD) - 越南东北部太原省同喜县侬族至今依然保留着在为家里老人举行的庆生会上举办 “贺坤”(Het Khoan),即“求魂”仪式的习俗。这是侬族的优良传统文化,表达儿孙对祖父母和父母的孝心,也体现其对幸福生活的渴望。这更是侬族的一种精神产物,世代相传,对维护民族特色文化意义重大。
河江省巴天族的过僧礼
(VOVWORLD) - 越南北部河江省巴天族约有6000人口,主要居住在光平、北光、箐门、黄树皮等县,其中最多的是光平县。巴天族传统礼仪和节日众多,如:春节、年轮礼、与农业有关的仪式、求雨节、新炊节等,其中最具代表性和特色的是过僧礼。
河江省巴天族的过僧礼
河江省巴天族的过僧礼
(VOVWORLD) - 越南北部河江省巴天族约有6000人口,主要居住在光平、北光、箐门、黄树皮等县,其中最多的是光平县。巴天族传统礼仪和节日众多,如:春节、年轮礼、与农业有关的仪式、求雨节、新炊节等,其中最具代表性和特色的是过僧礼。
河江省北光县瑶族的粗纸制造业
(VOVWORLD) - 越南北部河江省瑶族有着丰富而别具民族特色的文化。这体现在各种风俗习惯和传统行业上,其中就有“粗纸”制造业。这种纸用竹属植物(学名:Indosasa amabilis McClure)手工制作,通常在瑶族的过僧礼、祈安礼等传统节日上使用。
河江省北光县瑶族的粗纸制造业
河江省北光县瑶族的粗纸制造业
(VOVWORLD) - 越南北部河江省瑶族有着丰富而别具民族特色的文化。这体现在各种风俗习惯和传统行业上,其中就有“粗纸”制造业。这种纸用竹属植物(学名:Indosasa amabilis McClure)手工制作,通常在瑶族的过僧礼、祈安礼等传统节日上使用。
鲜艳夺目的山萝省妇女民族服装
(VOVWORLD) - 山萝省现有18个兄弟民族和睦共处。每个民族都有其风俗习惯,服饰更是如此。对山萝几乎所有民族来说,传统服装是其文化的组成部分。服装既是分辨一个民族的最初特征,又是宝贵的民间知识,反映其经济社会发展水平,并留下一个民族的历史和时代烙印。
鲜艳夺目的山萝省妇女民族服装
鲜艳夺目的山萝省妇女民族服装
(VOVWORLD) - 山萝省现有18个兄弟民族和睦共处。每个民族都有其风俗习惯,服饰更是如此。对山萝几乎所有民族来说,传统服装是其文化的组成部分。服装既是分辨一个民族的最初特征,又是宝贵的民间知识,反映其经济社会发展水平,并留下一个民族的历史和时代烙印。
通过高脚屋了解泰族的文化和风俗
(VOVWORLD) - 泰族是越南54个兄弟民族中的一个,主要居住在高山区。泰族一般在山谷或溪边生活,与大自然和睦相处,也方便种水稻、亚麻,织布。自古以来,泰族一直居住在高脚屋里。随着时间的推移,在高脚屋檐下形成了多种独特的文化和风俗习惯。
通过高脚屋了解泰族的文化和风俗
通过高脚屋了解泰族的文化和风俗
(VOVWORLD) - 泰族是越南54个兄弟民族中的一个,主要居住在高山区。泰族一般在山谷或溪边生活,与大自然和睦相处,也方便种水稻、亚麻,织布。自古以来,泰族一直居住在高脚屋里。随着时间的推移,在高脚屋檐下形成了多种独特的文化和风俗习惯。
山由族独特的民歌——“颂姑”
(VOVWORLD) - 和其他兄弟民族一样,越南北部山区和半山区各省的山由族也有自己的语言、文字和文化艺术。其中,“颂姑”(Soong Co)是极具特色的民歌,流传了数百年。
山由族独特的民歌——“颂姑”
山由族独特的民歌——“颂姑”
(VOVWORLD) - 和其他兄弟民族一样,越南北部山区和半山区各省的山由族也有自己的语言、文字和文化艺术。其中,“颂姑”(Soong Co)是极具特色的民歌,流传了数百年。
平头瑶族的“聚改礼”
(VOVWORLD) - 越南瑶族有多个支系。每个支系都有其礼仪系统。莱州省三堂县湖透乡的平头瑶族没有红瑶族的“过僧礼”,但却有“聚改礼”(Tu Cai)。“聚改礼”是平头瑶族男性必须经过的一个礼仪。按他们的观念,谁想被承认为瑶族始祖“盘王”的后代,谁就必须举行“聚改礼”。这样,死后灵魂才能和祖先团聚。
平头瑶族的“聚改礼”
平头瑶族的“聚改礼”
(VOVWORLD) - 越南瑶族有多个支系。每个支系都有其礼仪系统。莱州省三堂县湖透乡的平头瑶族没有红瑶族的“过僧礼”,但却有“聚改礼”(Tu Cai)。“聚改礼”是平头瑶族男性必须经过的一个礼仪。按他们的观念,谁想被承认为瑶族始祖“盘王”的后代,谁就必须举行“聚改礼”。这样,死后灵魂才能和祖先团聚。
