(VOVworld) – Eine der einzigartigen Kultureigenschaften der Volksgruppe der San Chi liegt in den Sitten und Bräuchen der Hochzeiten. Sie bestehen aus eigenen Ritualen, die entsprechend der Sitten dieser ethnischen Minderheit im Kreis Luc Ngan der nordvietnamesischen Provinz Bac Giang durchgeführt werden, durch die jedes Liebespaar eine neue Familie gründen kann.

Vertreter aus Familien des Bräutigams und der Braut diskutieren über die Verlobungsfeier. (Foto: cpv.org.vn)

 
Vor der Heirat führen die San Chi eine Reihe von Ritualen durch, darunter das erste Treffen der beiden Familien, die Hochzeitsaufforderung oder die Abholungsfeier der Braut. Davon wird die Verlobungsfeier als das einzigartigste Ritual betrachtet, das normalerweise im Frühling oder nach der Erntezeit stattfindet. Die San Chi wählen oft den 1. oder den 15. Tag des Monats für die Verlobungsfeier. Diese Feier wird bei der Familie der Braut veranstaltet, bei der die beiden Familien über die Geschenke für die Verlobungsfeier diskutieren können. An dem Tag der Verlobungsfeier entsendet die Familie des Bräutigams einen Hochzeitsvermittler und die vier Jungen, die Geschenke tragen, zum Haus der Braut. Der gewählte Vermittler muss aus einer anderen Familie stammen und die führende Rolle in seiner Familie haben. Außerdem muss er viele Kinder haben, von anderen respektiert werden sowie Kenntnisse über die Sitten und Bräuche besitzen. Eine besondere Tradition in der Verlobungsfeier der San Chi ist der Gegengesang zwischen den Familien der Braut und des Bräutigams. Um in das Haus der Braut eintreten zu können, muss die Familie des Bräutigams den Gegengesang gewinnen. Wenn sie den Gesang verliert, wird sie durch das Trinken von Schnaps “bestraft”. Nach der Feier wird jedem Mitglied der Familie des Bräutigams, mit Ausnahme des Vermittlers, ein Schmutzfleck auf das Gesicht gemalt, damit sie, laut der Auffassung der San Chi, auf dem Weg nach Hause Glück haben sowie nicht vom Teufel gestört werden. Die Einheimische Ly Thi Nam aus der Gemeinde Kien Lao des Kreises Luc Ngan sagt, dass die Zeit von der Verlobungsfeier bis zur Hochzeit ein bis drei Jahre betragen könne:

“Meine Hochzeit wurde drei Jahre nach der Verlobungsfeier veranstaltet. Während dieser drei Jahre hat mein Mann studiert und ich bin zu Hause geblieben. Damals war ich nur 17 Jahre alt. Drei Jahre später hat unsere Hochzeit stattgefunden. Diese lange Wartezeit hat gezeigt, dass die Familie des Bräutigams mich ausgewählt hat und niemand anderes mich wählen durfte. Außerdem konnte ich während dieser Zeit reifer werden.”

Anders als viele andere Volksgruppen fordern die San Chi keine Geschenke in Form von Kleidung für die Braut. Die Kleidung näht sich die Braut während der Wartezeit selbst. Einen Monat vor der Hochzeit laden die Verwandten die Braut zum Essen ein, um sie für die Mitgliedschaft bei der Familie ihres Mannes zu verabschieden. Aus diesem Anlass werden die älteren Verwandten der Braut Ratschläge geben, was sie bei der Familie ihres Mannes tun und nicht tun soll.    

Vertreter des Bräutigams verlieren den Gegengesang und werden bestraft. (Foto: cpv.org.vn)

Einen Tag vor der Hochzeit wird die Familie des Bräutigams Hochzeitsgeschenke zum Haus der Braut bringen, damit die Familie der Braut einen Hochzeitsschmaus veranstalten kann. Dazu sagt Ly Van Mac, das Dorfoberhaupt des Dorfes Ho der Gemeinde Kien Lao:

“Die Vertreter der Familie des Bräutigams bestehen aus dem Hochzeitsvermittler und zwei Mädchen. Die Hochzeitsgeschenke sind eine Decke, ein Mückennetz, ein Hahn und ein Büffel. Außerdem 140 Kilogramm Schweinefleisch, Reis, Klebreis, Betel und bis zu 80 Schnapsflaschen. Die Hochzeitsgeschenke muss man mit Hilfe einer Bambusstange tragen, nicht mit Moped transportieren. Weil die San Chi früher in einem bergigen Gebiet wohnten, konnten sie nicht mit dem Moped fahren.”

Am nächsten Morgen wird die Delegation der Familie des Bräutigams die Braut abholen. Laut der Auffassung der San Chi wird der Vermittler auf dem Weg Münzen werfen, um den Teufel zu vertreiben und damit den Weg für die Braut frei zu machen. Ly Van Mac zufolge werden die Braut und ihre Freunde bei der Ankunft nicht sofort in das Haus des Bräutigams eintreten, sondern sich vor dem Haus versammeln:

“Ein Vertreter der Familie des Bräutigams wird die Mitglieder der Familie der Braut zum Betelessen einladen. Dabei muss er die richtige Braut finden, sonst werden die Gäste aus der Familie der Braut nicht in das Haus des Bräutigams eintreten.”

Der Hochzeitstag einer Familie der San Chi ist auch der Festtag des ganzen Dorfes. Am Abend werden die Mitglieder der beiden Familien sich zum Gegengesang versammeln, um dem neuen Ehepaar zu gratulieren. Der Gesang, der die Zuneigung aller Menschen zu dem jungen Ehepaar am Anfang seines neuen Lebens zeigt, dauert bis in die späte Nacht.