(VOVWORLD) - Für die Volksgruppe der Kho Mu dient der Ofen nicht nur der Zubereitung von Mahlzeiten in ihrem Alltagsleben. Er wird auch als heiliger Gott betrachtet. Seit vielen Generationen verehren die Angehörigen der Kho Mu den Feuergott, der jeder Familie und jedem Dorf dieser Volksgruppe Glück und Wohlstand bringt.
 Eine Form des Stelzenhauses der Kho Mu. (Foto: VOV) |
Für die Kho Mu symbolisiert das Feuer das Leben. Daher wird der Ofen in der Familie der Kho Mu entsprechend den Feng-Shui-Regeln aufgestellt. Es gebe dabei auch strikte Tabus, sagt Quang Van Ca in der Gemeinde Ang To im Kreis Muong Ang der nordvietnamesischen Provinz Dien Bien:
„Nach dem Hausbau wird der Hausbesitzer die Brüder seiner Frau darum bitten, Öfen zu bauen. Dies zeigt den Respekt vor der Familie seiner Frau und den Wunsch nach den besten Dingen für die Familie.“
Im traditionellen Pfahlhaus der Kho Mu sind zwei Öfen mit der Nutzung von Brennholz unentbehrlich. Ein Ofen wird in den innersten Raum gestellt, während der Andere sich in der Mitte des Hauses befindet, über dem ein Ahnenaltar zu sehen ist. Dieser Raum ist besonders für Fremde strikt verboten. Nur Familienmitglieder dürfen hinein treten, so Quang Van Ca weiter:
„Wir benutzen den Ofen in der Mitte des Hauses für die Zubereitung von Gerichten und das Kochen von Wassern. Über dem Ofen befindet sich der Altar. Daher dürfen die Gäste hier nicht sitzen, nur die Familienmitglieder können. Jedoch ist das Grillen mit Fleisch in diesem Raum verboten.“
 Ein Ofen der Kho Mu. (Foto: VOV) |
Für den Bau eines Ofens wird der Hausbesitzer zuerst die Richtung wählen und Holzstäben, frische Bananenrinden, Erde und drei Steine als ein Dreibein für den Ofen werden verwendet. Dazu sagt Quang Thi Vu in der Gemeinde Ang To im Kreis Muong Ang der Provinz Dien Bien:
„Der Ofen im innersten Raum ist für die Kho Mu ein heiliger Ort. Dieser Ofen wird nur für das Kochen von Reis und Schnaps benutzt. In diesem Raum wurden Babys zur Welt gebracht. Denn es gab früher keine Gesundheitsstationen. Die Frauen haben damals ihre Babys zu Hause mit Hilfe von erfahrenen Angehörigen der Familie zur Welt gebracht. Dabei wurde der Ofen stets gebrannt, um die Mutter und ihr Baby warm zu halten.“
Laut der Auffassung der Kho Mu muss das Kochen im innersten Raum durchgeführt werden, wenn der Ernährer der Familie gestorben ist. Und wenn die Frau der Familie gestorben ist, muss das Kochen beim Ofen in der Mitte des Hauses durchgeführt werden.
Am Ofen versammeln sich alle Familienmitglieder der Kho Mu, um über die Angelegenheiten der Familie zu diskutieren. Auch die Frauen können das Feuerlicht für das Weben in der Nacht nutzen.