(VOVWORLD) - Al mencionar Quang Ninh, la gente piensa inmediatamente en la Bahía de Ha Long, Patrimonio Natural de la Humanidad. Sin embargo, esa provincia norvietnamita también es conocida como el “santuario” del Budismo de Vietnam. Especialmente, la pagoda de Ngoa Van, ubicada en la Zona de Reliquias Especiales de la dinastía Tran, en el distrito de Dong Trieu, es el “corazón” de la escuela de Budismo Contemplativo Truc Lam, a donde acuden sus seguidores para buscar la calma.
La pagoda de Ngoa Van (Foto: baoquocte.vn)
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Situado a una altura de unos 500 metros sobre el nivel del mar, en la montaña de Bao Dai, Ngoa Van es una de las cuatro pagodas pertenecientes a la Zona de Reliquias de la dinastía Tran. Fue donde el Rey-Buda Tran Nhan Tong creó y practicó el Budismo Contemplativo Truc Lam y se iluminó. Por esta razón, el lugar se considera el santuario de dicha secta budista propia de Vietnam.
Para llegar a ese centro religioso, los turistas deben pasar por la aldea de Tay Son y seguir unos cuatro kilómetros hacia el norte atravesando varios caminos sinuosos, arroyos y senderos boscosos. Aunque la ruta es ardua, cuando la finalizan podrán contemplar un paisaje muy hermoso, con miles de bambúes creando un arco de entrada, un pico cubierto todo el año por nubes, una montaña curvada que abraza la pagoda y un valle grande con el río Cam semejante a una franja de seda a lo lejos. El venerable Thich Thanh Tien, abad de la pagoda de Ngoa Van, dijo: “Según los antiguos documentos, el Rey-Buda Tran Nhan Tong llevó una vida religiosa activa en el lugar antes de su partida física, en 1308. Entonces, Ngoa Van fue solo un templo pequeño. Su existencia marcó los últimos años de la vida del monarca, y así tiene un gran significado histórico y religioso.”
En agosto de 1299, el Rey-Buda Tran Nhan Tong dejó su trono para llevar la vida de un monje. Sucedió en la montaña Yen Tu en la provincia de Quang Ninh, donde se creó la escuela de Budismo Contemplativo Truc Lam. Después de un largo tiempo de practicar la vida religiosa allí, bajó la montaña. Con varios seudónimos budistas de Hương Van Dai Dau Da, Truc Lam Dai Dau Da o Giac Hoang Dieu Ngu, enseñó dicha filosofía y ayudó a los pobladores. En mayo de 1307, llegó a la pagoda de Ngoa Van para pasar los últimos años de su vida. En noviembre de 1308, alcanzó la iluminación allí. El máster Trinh Van Anh, profesor de la Universidad de Ciencias Sociales y Humanidades y miembro del grupo arqueológico de la pagoda de Ngoa Van, sostuvo: “El hecho de que el Rey-Buda Tran Nhan Tong se iluminó en la pagoda de Ngoa Van tiene muchos valores. Debemos aclararlos y promoverlos a todo el mundo, especialmente para las próximas generaciones. La visita a Ngoa Van no es un mero recorrido por un monumento histórico normal sino un viaje hacia los pensamientos budistas.”
Por su parte, el venerable Thich Thanh Quyet, jefe del consejo administrativo de la Sangha Budista de Vietnam en la provincia de Quang Ninh, valoró que la pagoda marcó el hito importante del Budismo vietnamita y se considera la santa sede de la secta contemplativa de Truc Lam. Para él, fue el lugar que dio nacimiento y cultivó las doctrinas budistas patrióticas, por el pueblo vietnamita y la humanidad.
Peregrinos suben a la santa sede de la secta del budismo contemplativo de Truc Lam (Foto: baoquocte.vn)
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Cada año, se inaugura el 9 de enero del calendario lunar el Festival de Ngoa Van, el cual se prolonga los tres meses de la primavera con el fin de honrar las enormes contribuciones del Rey-Buda Tran Nhan Tong y conocer mejor sobre su filosofía. También es una ocasión para que los vietnamitas practiquen su dicho de “al beber agua, se recuerda el manantial”. Do Thanh Le, un visitante proveniente de la ciudad norteña de Hai Phong, compartió: “La pagoda de Ngoa Van es muy sagrada. Al visitarla, me siento muy orgulloso de la historia nacional. El lugar me enseña las tradiciones y los valores del país y me estimula a practicar la bondad en la vida.”
Actualmente, gracias al sistema de teleférico, los viajeros pueden visitar y adorar la pagoda de Ngoa Van de manera más conveniente. Junto con eso, la ruta de peregrinación que conecta las Zonas de Reliquias de Yen Tu en el distrito de Uong Bi, y de la dinastía Tran en el distrito de Dong Trieu, con otros sitios turísticos locales ha sido puesta en marcha, facilitando los recorridos por esa tierra budista.