La cérémonie de culte a lieu au premier jour du deuxième mois lunaire (photo bienphong.com.vn)

D’après la légende, Bàn Vuong était à l’origine un chien doté de pouvoirs magiques, qui s’est vu offrir la main d’une princesse, en récompense de ses valeureux services : il avait en effet réussi à repousser l’agresseur… De cette union, sont nés 12 enfants (6 garçons, 6 filles) qui se sont vu attribuer par le roi 12 patronymes différents (Bàn, Lam, Mãn, Uyển, Đặng, Triệu, Lương, Tống, Phượng, Đối, Lưu, Lý), que les Dao portent toujours.

Voilà pourquoi Bàn Vuong est vénéré par tous les Dao comme étant leur ancêtre commun. Cela dit, les cérémonies de culte peuvent différer d’un sous-groupe Dao à un autre. Intéressons-nous aujourd’hui aux Dao de Ba Che, qui est un district rattaché à la province septentrionale de Quang Ninh. A en croire les autorités locales, Ba Che ou plus précisément le village de Son Hai qu’il abrite serait la terre d’origine de Bàn Vuong.

« Notre sanctuaire dédié à Bàn Vuong comprend trois autels, celui au milieu lui étant exclusivement réservé. A droite, trônent les Trois Puretés du taoïsme et à gauche, les génies du Ciel, de la Terre et de l’Eau », nous dit Hoàng Van Duc, le vice-président du conseil populaire de Thanh Son, une commune du district de Ba Che.

La cérémonie de culte a lieu au premier jour du deuxième mois lunaire, au village de Son Hai. Des représentants des 12 lignées familiales Dao présentent des offrandes qui comprennent de l’encens, des fleurs et des céréales. La cérémonie est rythmée par des danses traditionnelles, dont une qui est exécutée sur de la braise ardente. Son caractère sacré oblige les participants à observer plusieurs tabous. Ils doivent s’abstenir de manger de la viande, d’avoir des relations sexuelles, mais aussi… de faire la moindre critique vis-à-vis du déroulement de la cérémonie.