Фото: VOV2

Народность Тьоро (также известная как Тяуро или Жоро) в настоящее время насчитывает около 30 тыс. человек, проживающих в основном в провинциях Донгнай, Биньзыонг, Биньфыок и Бариа-Вунгтау. Она по-прежнему сохраняет свою богатую традиционную культуру, одним из элементов которой является бамбуковый музыкальный инструмент гоонгкла.

Данный уникальный инструмент состоит из двух частей – корпуса, представляющего собой бамбуковую трубку длиной около 40 - 60 см, и шести струн. Лучшим материалом для изготовления гоонгклы является зрелый бамбук, которому примерно пять лет. Для этой цели не подходит как слишком старый, так и очень молодой бамбук. Трубка  для изготовления гоонгклы должна быть круглой, с блестящей и тонкой корой, ее делают из бамбуков, растущих на высоких холмах. Бамбуки, которые растут в низкой местности, обычно вбирают много воды, отчего их древесина издает более тусклые и гулкие звуки.

Гоонгкла имеет простую конструкцию, но ее изготовление требует много этапов. Мастер Дьеу Льет из общины Тукчынг уезда Динькуан, провинция Донгнай, рассказывает:

«Чтобы сделать гоонгклу, нужно найти подходящее бамбуковое дерево. Сначала вырежьте трубку, привезите ее домой и просушите, а потом натяните струны. Если слишком сильно высушить бамбук,  струны впоследствии могут порваться, а если недосушиваете, бамбук будет подвержен воздействию жуков-древоточцев».

Хотя конструкция гоонгклы проста, и техника игры на ней не слишком сложна, чтобы умело пользоваться этим бамбуковым инструментом и извлекать нужные музыканту звуки, требуется долгий и упорный процесс обучения.

Звук гоонгклы вызывает особые эмоции у исполнителя, а также у тех, кто ее слушает. Ти Тхи Лоан, представительница этнической группы Тьоро из уезда Динькуан провинции Донгнай, рассказывает:

«Гоонгкла очень уникальный инструмент. Ее музыка очень трогательна и вызывает сильные чувства, как музыка флейты. Я всегда переполняюсь эмоциями, хочется плакать, когда слушаю ее».

Народность Тьоро любят гоонгклу, т.к. она сделана из дерева,  тесно связанного с их жизнью. Этот инструмент присутствует почти на всех мероприятиях местной общины. В частности, мелодии, наиболее часто исполняемые на нем, — это колыбельные песни. Тхи Тхань, жительница общины Суантхо уезда Суанлок провинции Донгнай, сказала:

«Когда здешние матери идут работать в поле, они оставляют своих детей дома. Колыбельные песни поют, чтобы дети спокойно спали и не плакали. Есть много колыбельных песен, которые можно выбрать в зависимости от ситуации».

В наши дни развитие науки и техники, а также культурный обмен между этническими группами происходят все активнее, появились новые формы развлечений, которые оказали значительное влияние на искусство исполнения гоонгклы. Глава отдела по вопросам национальностей города Лонгкхань провинции Донгнай Данг Тхань Хьеу сказал:

«В настоящее время у нас гоонгкла почти утерянный инструмент для представителей народности Тьоро. В городе Лонгкхань остались только два человека, которые умеют делать и играть на этом инструменте, и они могут сыграть только одну песню. Мастер Дьеу Льет является единственным, кто может сыграть девять песен».

Чтобы остановить постепенное исчезновение бамбукового инструмента гоонгклы в жизни местных жителей,  власти провинции Донгнай организовывает много  программ с его представлениями, чтобы сделать этот традиционный музыкальный инструмент более широко известным. Город Лонгкхань провинция Донгнай также поддерживает открытие курсов, на которых мастер Дьеу Льет может передать технику изготовления и игры на гоонгкле молодежи народности Тьоро. Возможно, в будущем звуки гоонгклы будут снова звучать во всех селениях, где живут представители этой народности./.