(VOVWORLD) - Dans les vallées de Hoa Binh, le peuple Muong perpétue une tradition fascinante: le calendrier de bambou. Bien plus qu’un outil, ce savoir ancestral, nommé Đoï ou Roï selon les régions, guide chaque aspect de leur vie - agriculture, rites, fêtes - et a été consacré en 2022 comme patrimoine culturel immatériel national du Vietnam.
 Bùi Thanh Binh, directeur du Musée du patrimoine culturel Muong présente son calendrier de bambou. Photo: An Thành Đạt/ dantocmiennui.vn |
Ce calendrier original se compose de 12 lattes de bambou, chacune ornée de signes gravés: des traits pour les mois en tête, des encoches sur les côtés pour les jours, et au centre, des symboles pour les phénomènes naturels - pluies, vents, tempêtes, jours à éviter pour le commerce ou propices à la pêche. Pas de chiffres ni d’horloges ici: le temps se lit dans la nature. Pour les Muong, une journée compte 16 heures, chaque heure totalisant 90 minutes. On ne la mesure pas avec une montre, mais par des signes: le chant du coq, le lever ou le coucher du soleil, le zénith, ou l’heure où tout s’endort. Le jour commence avant l’aube, entre 2h et 4h, au premier cocorico.
Selon Bùi Thanh Binh, directeur du Musée du patrimoine culturel Muong, ce calendrier est une mémoire collective, forgée par des générations observant la Lune, ses cycles mensuels, et le mouvement des étoiles, notamment celle appelée Roï. Il divise l’année en mois aux noms poétiques: Thớm ngàng pour janvier, Cây trong pour février-mars, Thớm trong pour avril, Kim trong pour mai-juin, Khóa rỏ pour juillet, Kim tha pour août-septembre, Thớm tha pour octobre, et Cây tha pour novembre-décembre.
«Par rapport au calendrier grégorien, dans le calendrier traditionnel des Muong, les jours reculent d’un jour tandis que les mois avancent de trois. Ce système suit la Lune et l’étoile Roï pour repérer les jours fastes ou néfastes. Il y a les ‘jours beaux’ pour les mariages et les constructions, les ‘jours bêtes’ pour la chasse, les ‘jours poissons’ pour la pêche. Selon la tradition, tout - noces, maisons, commerce - doit être choisi selon les dates et heures de ce calendrier», note Bùi Thanh Binh.
 Photo: An Thành Đạt/ dantocmiennui.vn |
Chaque latte divise le mois en trois périodes de 10 jours appelées respectivement racine, tronc et cime. Les jours sont numérotés en concordance: racine 1, racine 2, tronc 1, cime 1, et ainsi de suite. Bui Chi Luong, du district de Kim Bôi, éclaire cette logique:
«Un mois Muong, c’est 10 jours au début, 10 au milieu, 10 à la fin, qu’on appelle racine, tronc et cime. Comme un arbre qui pousse: en bas la racine, au milieu le tronc, en haut les branches et les fleurs», nous dit-il.
Né bien avant les calendriers modernes, le calendrier de bambou des Muong est une synthèse d’astronomie, de folklore et de vie quotidienne. Dans la province de Hoa Binh, des exemplaires, jalousement conservés et toujours utilisés depuis des centaines d’années, témoignent de cette tradition vivante. En le consacrant patrimoine national, le Vietnam célèbre cette ingéniosité qui continue de rythmer la vie locale, entre respect des traditions et adaptation au présent.