(VOVworld) - У представителей народности М’Нонг много своеобразных традиционных культурных обычаев и праздников. В частности, они придают важное значение свадебному обряду. Традиционная свадьба народности М’Нонг является культурным мероприятием, наполненным яркими особенностями жителей высокогорных районов.

Невеста и жених выпивают народное вино из сосуда с трубками.
Фото: dulichgo.blogspot.com

Праздник игры на гонгах, ритуальные молитвы о дожде и хорошем урожае, ритуал, посвящённый сбору урожая, ночи диалогового пения ... являются хорошими праздниками, чтобы юноши и девушки народности М’Нонг встречались друг с другом. После выбора девушки юноша говорит родителям, чтобы они просили своего брата или свата своего рода прийти к семье девушки для выражения желания юноши. М’Нонг является одной из 5-и нацменьшинств Вьетнама, которые до сих пор сохранили матриархальные остатки, поэтому женщины народности М’Нонг более активно относятся к браку.

По словам этнографа Нгуен Тхи Нгок, которая работает в этнографическом музее провинции Даклак, по понятию народности М’Нонг выбор хорошего жениха приносит семье невесты процветание и благополучие. «В матриархальном обществе представителей народности М’Нонг жених живёт в семье невесты, поэтому семья жениха имеет право требовать набора ритуальных даров от семьи невесты. Раньше набор даров включал в себя одного буйвола и некоторые подарки. Семья невесты должна отвечать всем требованиям, вынесенным семьёй жениха».

Свадебный обряд представителей народности М’Нонг состоит из таких частей, как у вьетов (народности Кинь). Сначала необходимо проводить сватовство, которое обычно проводится вечером в 20-21 часа вечера. Считается, что вечером честь семьи жениха не будет запятнана перед обществом в случае отказа семьи невесты. Семья жениха должна готовить ритуальные дары, включающие корзину, одну чашку с белым рисом, одну курицу, бусы и платье. Придя к семье невесты, дядя юноши или сват должны за него выразить желание взять невесту в жёны. При согласии невесты её родители могут получить данные дары. После этого обе стороны перечитывают родословную и разрешают своим детям жениться друг на друге, если они не одной крови. После этого родители невесты выносят большой сосуд алкоголя для угощения в знак согласия. Сват также от имени семьи жениха обсуждает с семьей невесты подготовку к помолвке.

Через год в намеченную дату, группа представителей семьи жениха во главе с авторитетным старейшиной в сопровождении сильных молодых людей приносит дары к семье невесты для проведения помолвки, в частности, две бамбуковые трубки, в которых хранится кислый бамбуковый росток, бусы и бронзовый браслет. Придя к семье невесты, представители семьи жениха демонстрируют все дары на корзине и просят семью невесты отдать дочь замуж. Сват семьи жениха надевает бусы на невесту и бронзовый браслет на руку жениха. Таким образом, две семьи признали, что они стали супругами. Семья невесты проводит ритуал, в котором рассказывают предкам и духам о том, что невеста и жених официально стали одной семьей, и не могут оставить друг друга. Затем члены двух семей вместе выпивают народное вино из сосудов с трубками и обсуждают подготовку к свадьбе. Обычно свадьба проводится у семьи невесты через неделю после помолвки. Для угощения гостей на свадьбе семья невесты должна приготовить 100 мешков белого риса, 100 рюмок алкоголя и блюда из цельного буйвола. Помимо этого, необходимо готовить в подарок 50 чашек, 50 рюмок и 50 бус родителям и родственникам жениха. Представитель народности М’Нонг А Ма Фонг сказал: «Раньше на свадьбу тратилась небольшая сумма денег, но отводилось много времени. Семья должна была приготовить блюда из цельного буйвола, свиньи, куриц для угощения родственников двух семей и жителей селения. В ходе свадебного обряда часто проводятся разные поздравительные обряды, выпивка народного вина из сосудов с трубами, демонстрация танцев, игра на гонгах для благословения молодоженов, которые продолжаются 2-3 дня. Вот такой у народности М’Нонг обычай».

В начале свадьбы семья невесты приносит семье жениха полную миску риса в подарок, которая служит символом зажиточности. В обмен на каждую миску риса семья жениха отдаёт по рюмке алкоголя. На свадьбе сват всегда играет ведущую роль. Он ведёт молодожёнов к главному столбу дома. Два свидетеля двух семей завязывают платок на столбе. После этого сват поднимает руки молодожёнов и просит их взять платок. Это значит, что они теперь всегда будут рядом друг с другом. Затем сват обращается к молодожёнам с наставлениями о брачно-семейной жизни, их ответственности перед родителями и родственниками. После этого ритуала сват просит молодожёнов выпить первые глотки народного вина из сосуда с трубками в знак начала поздравительной выпивки.

Участники свадьбы приносят с собой алкоголь, клейкий рис, разные продукты.. для того, чтобы поделиться радостью с хозяевами. В следующий день после свадьбы проводят ритуал приглашения жениха. Когда все необходимые ритуалы заканчиваются, молодожёны должны оставаться дома 7 дней во избежание встречи с незнакомыми. После времени воздержания они возвращаются к семье жениха и остаются там ещё на 7 дней. Наконец молодожёны возвращаются к семье невесты и всю жизнь теперь будут здесь жить.

Свадебный обряд народности М’Нонг является своеобразной культурной традицией, которая носит гуманный характер. До сих пор его сохранили представители народности М’Нонг.