Der Matriarchat der Minderheitsvolksgruppe E De

(VOVworld) – Der traditionelle Matriarchat der Minderheitsvolksgruppe E De hat einen großen Einfluss auf ihr Leben, von der Architektur des Hauses bis zu den Musikinstrumenten und dem Verhältnis in der Familie. Vor allem wird sie durch die Heirat der E De-Bewohner offenbar.

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Die Frauen haben die Macht in der Familie von der E De. (Foto: Pham Ngoc Hien)



Nach langjähriger Tradition haben die Frauen die Macht in der Familie von der E De. Der Vize-Direktor des ethnologischen Museums Nguyen Duy Thieu, sagte, die Kinder der E De-Volksgruppe erhalten den Familiennamen der Mutter.

“Die Frauen spielen eine aktive Rolle bei der Heirat. Wenn sie jemand lieben, fragen sie ihre Eltern den Mann zu heiraten. Der Mann wird nach der Heirat in der Familie seiner Frau leben. Wenn die Frau gestorben ist, muss die Familie der Frau für den Mann eine andere Frau suchen, um wieder zu heiraten.”

Diese Tradition von der E De-Volksgruppe zum Teil ist geschichtlich begründet. Aber widerspricht in vielem dem Recht auf Liebe und auf die Wahl der Liebe der Männer. Neben der Frau spielt der Mann ebenfalls eine wichtige Rolle in der Familie, sagt Thieu.

“Die Frau soll alles entscheiden aber ihr Man steht ihr immer bei. Zum Beispiel im Epos Dam San ist Dam San ein Stammeshäuptling und unterstützt seine Frau intensiv, da sie aus der Familie eines Stammeshäuptlings stammt. Die Männer von E De leiten normalerweise die Kämpfe und die Aktivitäten in der Gemeinde. Die Frauen stehen hinter ihnen und unterstützen.”

Wenn jemand eine Familie von den E De besucht, wird er von dem Ehemann und dem Sohn der Hausbesitzerin empfangen. Die Männer von der E De-Volksgruppe müssen ihre Familie und Angehörige der Mutter bei einer Heirat oder Trauerfeier vertreten.

Der Matriarchat von den E De ist zudem auch in der Architektur der Häuser erkennbar. Das Haus ist aus Bambus errichtet und sehr lang. Es bietet genug Platz für dutzende Menschen zum wohnen. H’rol im Dorf Ki in der Provinz Dac Lac erklärt die Einrichtung eines langen Hauses von den E De-Bewohnern.

“Das Haus wird in zwei Teile geteilt. Sozusagen im Gästezimmer wohnen die Single-Männer. Dieses Zimmer befindet sich immer neben Treppen. Im anderen Teil wohnen die Ehepaare und die Single-Frauen. Wenn eine Besucherin kommt, wird sie hier wohnen.”

Wenn man auf die Treppe eines Hauses von der E De tritt, sieht man sofort die Brust, die den Matriarchat symbolisiert. Ein Haus der E De hat immer zwei Treppen. Eine ist weiblich und die andere männlich. Die männliche Treppe befindet sich immer vor dem Haus und wird von Männern und Söhnen verwendet. Die weibliche Treppe steht hinter dem Haus und steht nur den Frauen zur Verfügung. Die Frauen von E De sind nicht nur Leiter im Haus, sondern im Dorf. Sie verwalten die Böden der Familien und sind zuständig, die Konflikte zwischen den Dörfern zu lösen. Dazu sagt Thieu.

“Die Frau leitete früher normalerweise das Dorf und der Boden des Dorfes gehörte ihr. Jährlich kommt sie zu den Dorfbewohnern, um die Steuern für den Boden zu holen und zu überprüfen, wie die Dorfbewohner den Boden nutzten. Heute wird die Behörde in Dörfern von den Bewohner ausgewählt. Deshalb können Männer und Frauen das Dorf leiten. Aber in der Familie spielt die Frau immer noch die Führungsrolle.”

Bis heute hat sich der Matriarchat von der E De-Volksgruppe angesichts der gesellschaftlichen und kulturellen Entwicklung sehr verändert. Aber sie wird immer noch als der einzigartige Matriarchat in Vietnam betrachtet.

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