(VOVworld) – Seit dem 17. Jahrhundert war der Ao Dai die traditionelle Tracht der Vietnamesen. Der Ao Dai zeigt nicht nur die Kultur der Bekleidung, sondern auch bei der Kommunikation zwischen den Menschen. Er sagt auch etwas aus über die Seele und Charaktere der vietnamesischen Frauen.

Ao Dai ehrt die Schönheit der vietnamesischen Frauen

Bis heute erinnert sich Huynh Thien Kim Tuyen an die Tage, an denen sie einen weißen Ao Dai trug und Schüler und Studenten in Saigon aufrief, sich an dem revolutionären Standkampf im Jahr 1970 zu beteiligen. Damals war Kim Tuyen die erste Sekretärin des Jugendsverbands der Universität für Literatur, der heutige Universität für Wissenschaft und Gesellschaft von Ho Chi Minh Stadt. Die kleine Frau im Ao Dai überwand viele Polizeiabsperrungen des Saigon-Regimes, um Flugblätter und das Gedicht von Präsident Ho Chi Minh zum Neujahrsfest Tet zu verteilen. Daran erinnerte Kim Tuyen:

”Ich beteilige mich an der Revolution, seitdem ich Schülerin der Schule Gia Long war. 1970 rief ich andere Studentinnen in meiner Universität auf, weiße  Ao Dai zu tragen. Er zeigt die Willensstärke von vietnamesischen Mädchen. Damals wurden zahlreiche Gedichte und Lieder geschrieben, die die Kampagne zum Tragen des  Ao Dai in der Universität für Literatur bewunderten.”

Der Ao Dai wird ein Symbol für vietnamesische Frauen.

Der Ao Dai wird ein Symbol für vietnamesische Frauen. Heutzutage ist er die Schuluniform für Schülerinnen in vielen Oberschulen und für die Angestellten in einigen Büros. Die Direktorin des Museums für Kriegsüberreste Huynh Ngoc Van, die zahlreiche Touristen aus dem In- und Ausland empfängt, wählte den Ao Dai als Berufsbekleidung. Der Ao Dai ist Van zufolge in verschiedenen historischen Phasen  mit dem Bild von vietnamesischen Frauen verbunden und hat nicht nur die Schönheit der vietnamesischen Frauen geehrt, sondern zur Werbung für das Image Vietnams im Ausland beigetragen. Zu besonderen Anlässen tragen alle Mitarbeiterinnen des Museums für Kriegsüberreste den Ao Dai. Neben  Ausstellungen veranstaltet das Museum zahlreiche Ereignisse zur Vorstellung des Ao Dai, wie beispielsweise eine Ausstellung der Ao Dais die vietnamesische Frauen im Krieg trugen sowie einen Austausch mit Augenzeugen. Damit hinterließ der Ao Dai und Geschichten über den Krieg bei Touristen tiefe Eindrücke. Dazu Huynh Ngoc Van:

“Jedes Jahr empfängt das Museum für Kriegsüberreste rund 700.000 Besucher. Der Ao Dai ist die Uniform von Sprecherinnen unseres Museums. Zahlreiche Touristen bitten Mitarbeiterinnen des Museums darum, Fotos mit ihnen zu schießen. Im Ao Dai werden sie Kulturbotschafterinnen Vietnams.”

Weiße Tracht Ao Dai ist Schuluniform in einigen vietnamesischen Schulen.

Im Laufe der Zeit hat sich der Ao Dai geändert. In den 30er Jahren wählte man bunte Stoffe. In den 40er  Jahren trugen Frauen ihn mit herzförmigem Kragen oder mit Schleifenkragen. Seit 1950 ist der Ao Dai mit Falten an der Taille modernisiert worden. In den sechziger Jahren reichte die Länge fast bis zum Fußknöchel. Anfang der siebziger Jahre entstand der Mini-Ao Dai mit engeren und kürzeren Teilen. Die Ao Dai-Designerin Minh Hanh sagte, heutzutage würden sich Designer dafür interessieren, neue Modelle mit neuen Mustern zu schaffen, die aus verschiedenen Stoffen geschnitten werden. Dazu Minh Hanh:

”Alle Menschen denken daran, dass der Ao Dai dünn, leicht und anmutig ist. Das ist falsch. Der Ao Dai kann auch aus groben Stoffen geschnitten werden. Dadurch können junge Designer zahlreiche moderne Techniken beim Schneiden verwenden, wie beispielsweise Lasertechnik”

Dass der Ao Dai geehrt wird, ist der Stolz der Vietnamesen im In- und Ausland. In Vietnam ist er ein Teil des Lebens jeder Familie und jeder Person.