Der Tanz der Volksgruppe der Ro Mam aus der ehemaligen Provinz Kon Tum während der Zeremonie zur Öffnung des Reisspeichers. (Foto: H Xiu)

Im Hof des Gemeindehauses des Dorfes Ky im Wohnviertel Thanh Nhat der Provinz Dak Lak üben mehr als ein Dutzend junge Männer und Mädchen der Volksgruppe der Ede den „Grứ-Vogel“-Tanz. In der Ede-Sprache bedeutet Grứ Adlervogel, der die Stärke und die Herrschaft über den Himmel symbolisiert. Dieser Tanz wird oft auf großen Festen aufgeführt.

Die Jungen schlagen Gongs, während die Mädchen Tänze aufführen, die das Bild von Adlern im Flug nachahmen. Jede Handbewegung, jeder Schritt ist rhythmisch und zeugt von Kraft und Geschmeidigkeit zugleich. Dazu H’Wanna Ktul im Dorf Ky im Wohnviertel Thanh Nhat:

„Beim Grứ-Vogel-Tanz sind die Handbewegungen der schwierigste Teil. Werden sie falsch ausgeführt, ermüden die Hände schnell. Für einen schönen Tanz müssen die Bewegungen synchronisiert sein. Beim Üben beginnen wir mit der Fußbewegungen, zählen den Rhythmus und gehen dann zu den Handbewegungen über.“

Jede Volksgruppe im zentralen Hochland Tay Nguyen hat ihren eigenen traditionellen Tanz. Dieser Tanz ist eng mit Festen, dem Klang von Gongs und dem Duft von Can-Schnaps verbunden.

Die Provinz organisieren zahlreiche Aktivitäten, um das Gongspiel und traditionelle Tänze zu lehren und so traditionelle kulturelle Werte zu bewahren und zu fördern. (Foto: H Xiu)

Doktor Luong Thanh Son, ehemaliger Direktor des Dak-Lak-Museums, sagte, dass jeder Tanz seine eigene Bedeutung habe, wie zum Beispiel die Begrüßung von Gottheiten, die Feier einer ertragreichen Ernte oder der Ausdruck von Freude an einem Tag der Solidarität. Gleichzeitig spiegeln die Tänze auch die Harmonie zwischen Mensch und Natur, Arbeit und Glauben wider.

„Die Tänze der ethnischen Minderheiten im Hochland Tay Nguyen stellen oft die Produktionstätigkeiten und den Alltag der einheimischen Menschen dar. Darüber hinaus gibt es auch Tanzbewegungen, die Gefühle und Liebe zur Heimat, zu den Hügeln, Bäumen, Pflanzen und Flüssen ausdrücken.“

Laut dem Künstler Vu Lan, Leiter des Verbands für vietnamesische folkloristische Kunst in Dak Lak, besteht eine enge Verbindung zwischen Volkstanz und den spirituellen Überzeugungen jeder Volksgruppe.

„Der Volkstanz wird als Ritual gemeinschaftlicher kultureller Aktivitäten oder als heilige Zeremonie betrachtet. Das sind in der Tat einzigartige Tänze. Jede Bewegung im Volkstanz ist äußerst empfindlich und hochwirksam und beinhaltet Elemente, die mit den spirituellen Überzeugungen der Volksgruppen verbunden sind.“

Heute verschwinden viele traditionelle Tänze allmählich. Jüngere Generationen haben weniger Möglichkeiten, Volkstänze zu lernen und die Feinheiten traditioneller Kunst zu erleben. Um die Werte des Volkstanzes zu bewahren, hat die Kulturbehörde von Dak Lak zahlreiche Volkstanzwettbewerbe organisiert und Amateur-Kunstgruppen ermutigt, traditionelle Tänze zu üben und aufzuführen.

Kürzlich eröffnete der Literatur- und Kunstverband der Provinz Dak Lak einen Ausbildungskurs für Volkstänze im Dorf Tong Ju im Wohnviertel Ea Kao. Ziel war es, die Liebe zur traditionellen Kultur zu wecken und junge Menschen zu ermutigen, sich wieder mit ihren Wurzeln zu verbinden. H’Huyen Mlo im Dorf M’Oa im Wohnviertel Ea Kar nahm am Ausbildungskurs teil. Sie sagt:

„Für mich sind Volkslieder und Volkstänze die beiden wichtigsten Elemente der traditionellen Kultur. Ich werde mich für den Erhalt dieser kulturellen Tradition einsetzen. Ich hoffe auch, dass alle, insbesondere die jüngere Generation, Verantwortung für den Erhalt unserer traditionellen kulturellen Identität übernehmen, damit sie nicht verloren geht.“

Im modernen Leben geraten viele traditionelle Werte allmählich in Vergessenheit. Daher geht es bei der Wiederbelebung und Verbreitung von Volkstänzen nicht nur um den Erhalt einer Kunstform, sondern auch darum, den Rhythmus der Gongs und Tänze über Generationen hinweg weiterleben zu lassen.