ປະ​ຈຸ​ບັນ, ຫວຽດ​ນາມ ມີໝູ່​ບ້ານ​ອາ​ຊີບ, ໝູ່​ບ້ານ​ອາ​ຊີບພື້ນ​ເມືອງ ກ່​ວາ 2.000 ແຫ່ງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຮັບ​ຮອງ​ເອົາ. ມີໝູ່​ບ້ານ​ອາ​ຊີບຈຳ​ນວນ​ໜຶ່ງ​ທີ່​ມີ​ຊື່​ສຽງ​ຄື: ໝູ່​ບ້ານ​ອາ​ຊີບຟ້ອນ​ຕຸກ​ກະ​ຕາ​ນ້ຳ ດ່າວ​ຖຸກ, ໝູ່​ບ້ານ​ອາ​ຊີບເຮັດ​ກຸບ ດ້າຍ​ອາງ, ໝູ່​ບ້ານ​ອາ​ຊີບຜະ​ລິດ​ເຄື່ອງ​ປັ້ນ​ດິນ​ເຜົາ ບາດ​ຈ່າງ, ໝູ່​ບ້ານ​ອາ​ຊີບເຮັດ​ເຂົ້າ​ເໝົ້າ ວ່ອງ… ໝູ່​ບ້ານ​ອາ​ຊີບໄດ້​ປະ​ກອບ​ສ່ວນ​ພັດ​ທະ​ນາ​ເສດ​ຖະ​ກິດ​ຊົນ​ນະ​ບົດ, ສ້າງວຽກ​ເຮັດ​ງານ​ທຳ, ເພີ່ມ​ລາຍ​ຮັບ​ໃຫ້​ແກ່​ແຮງ​ງານ​ຢູ່​ບັນ​ດາ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ. ເອື້ອຍ ຫວູ​ຕວຽດ​ແຮັ້ງ, ຕາ​ແສງ ເກືອ​ນາມ, ຮ່າ​ໂນ້ຍ ມັກພາ​ລູກ​ໄປໝູ່​ບ້ານ​ອາ​ຊີບຜະ​ລິດ​ເຄື່ອງ​ປັ້ນ​ດິນ​ເຜົາ ບາດ​ຈ່າງ ແບ່ງ​ປັນ​ວ່າ:

ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ມັກ​ພາ​ລູກ​ມາ​ທີ່ນີ້ ເພື່ອ​ໃຫ້​ລູກ​ໃກ້​ຊິດ​ກັບ​ທຳ​ມະ​ຊາດ​ກວ່າ ແລະ ໄດ້ລົງ​ຕົວ​ຈິງ​ເຮັດ​ເຄື່ອງ​ປັ້ນ​ດິນ​ເຜົາ. ມານີ້​ລູກ​ສາ​ມາ​ດ​ລະຫຼີ້ນ​ໄດ້ແບບສະ​ບາຍ ແລະ ມີຄວາມປະ​ດິດ​ຄິດ​ສ້າງ​ກວ່າ.

ເຖິງ​ແນວນັ້ນ​ກໍ່​ຕາມ, ​ນັກ​ສະ​ຖາ​ປະນິກ ເຈິ່ນ​ຮຸຍ​ແອັງ ໃຫ້​ຂໍ້​ສັງ​ເກດ​ວ່າ ໃນ​ວິ​ວັດ​ການ​ຫັນ​ເປັນ​ຕົວ​ເມືອງ, ບັນ​ດາໝູ່​ບ້ານ​ອາ​ຊີບຕ້ອງ​ມາ​ນະ​ພະ​ຍາ​ຍາມ​ເພື່ອ​ຮັກ​ສາ ແລະ ພັດ​ທະ​ນາ​ພື້ນ​ທີ່​ສະ​ຖາ​ປັດ​ຕະ​ຍາ​ກຳ, ທັງ​ຮັກ​ສາ​ມໍ​ລະ​ດົກ, ທັງ​ພັດ​ທະ​ນາ​ການ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ, ເສດ​ຖະ​ກິດ:

ຖ້າ​ພວກ​ເຮົາ​ພຽງແຕ່ຮັກ​ສາ​ໝູ່​ບ້ານ​ຄື​ດັ່ງ​ເວ​ທີ​ສະ​ແດງ​ເພື່ອໃຫ້ຫຼາຍ​ຄົນ​ມາ​ເບິ່ງຊົມ​ໝູ່​ບ້ານ​ແຫ່ງ​ໜຶ່ງ​ທີ່​ຍັງ​ຄົງ​ຕົວ​ໃນ​ວິ​ວັດ​ທະ​ນາ​ການ​ຫັນ​ເປັນ​ຕົວ​ເມືອງນັ້ນ, ເວ​ທີ​ສະ​ແດງນີ້​ຈະ​ສູນ​ຫາຍໄວ​ທີ່​ສຸດ. ການ​ຫັນ​ເປັນ​ຕົວ​ເມືອງ​ຢ່າງ​ໄວ​ວາ​ຈະ​ບໍ່​ລະເວັ້ນ​ພື້ນ​ທີ່​ແຫ່ງ​ໃດໝົດ. ໝູ່​ບ້ານ​ແຫ່ງ​ຕ່າງໆ​ຈະ​ຖືກ​ຫັນ​ເປັນ​ຕົວ​ເມືອງ​ຢ່າງ​ໄວ​ວາ​ທີ່​ສຸດ, ນັບທັງ​ໝູ່​ບ້ານ​ອາ​ຊີບ​ຫັດ​ຖະ​ກຳ ກໍ່​ຄື​ໝູ່​ບ້ານ​ອາ​ຊີບ​ກະ​ສິ​ກຳ, ສຸດ​ທ້າຍກໍ່​ຈະ​ຖືກ​ສູນ​ເສຍ​ຄວາມ​ດູດ​ດື່ມ ແລະ ຄວາມ​ງາມ​ພິ​ເສດ​ສະ​ເພາະ.

ການອະ​ນຸ​ລັກ​ຮັກ​ສາ​ພື້ນ​ທີ່​ສະ​ຖາ​ປັດ​ຕະ​ຍາ​ກຳ​ໝູ່​ບ້ານ​ອາ​ຊີບ ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ແມ່ນ​ການ​ຮັກ​ສາ​ບັນ​ດາ​ຄຸນ​ຄ່າ​ສະ​ຖາ​ປັດ​ຕະ​ຍາ​ກຳ​ທີ່​ເປັນ​ມູນ​ເຊື້ອ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ຫາກ​ຍັງ​ແມ່ນ​ວິ​ທີ​ຮັກ​ສາ​ແບບ​ແຜນ​ການ​ດຳ​ລົງ​ຊີ​ວິດວົງຄະນະຍາດ ແລະ ສິ່ງຍອດ​ຍິ່ງ​ຂອງ​ອາ​ຊີບ​ຜ່ານຫຼາຍ​ລຸ້ນ​ຄົນ​ອີກ​ດ້ວຍ. ຕາມນັກ​ສະ​ຖາ​ປາ​ນິກ ເຈິ່ນ​ຮຸຍ​ແອັງ, ປັດ​ໄຈ​ດຶງ​ດູດ​ແຂກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ຢ່າງ​ແທ້​ຈິງ​ຈະ​ແມ່ນ​ສິ່ງ​ແວດ​ລ້ອມ​ຊີ​ວະ​ພາບ, ດັ່ງ​ນັ້ນ, ຕ້ອງ​ສ້າງ​ໝູ່​ບ້ານ​ອາ​ຊີບ​ກາຍ​ເປັນ​ບັນ​ດາ​ຫົວ​ໜ່ວຍ​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ຊີ​ວະ​ພາບ:

ພວກ​ເຮົາ​ບໍ່​ຄວນ​ຮັກ​ສາ​ໝູ່​ບ້ານ​ອາ​ຊີບແຕ່ຢ່າງດຽວ ຫາກຍັງຕ້ອງ​ຮັກ​ສາ​ທັງສິ່ງ​ແວດ​ລ້ອມ​ຊີ​ວະ​ພາບ​ຂອງ​ໝູ່​ບ້ານ​ແຫ່ງນັ້ນນຳອີກ. ເມື່ອ​ໝູ່​ບ້ານ​ເຫຼົ່າ​ນັ້ນ​ຖືກ​ມົນ​ລະ​ພິດ​ກ່ຽວກັບຊີວະພາບ, ສູນ​ເສຍ​ດ້ານ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ, ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ເຊື່ອມ​ຕໍ່​ປະ​ຊາ​ຄົມແລ້ວນັ້ນ, ເຂດ​ບ້ານ​ນາ​ຈະ​ບໍ່​ມີ​ກຳ​ລັງ​ຊີ​ວິດ​ອີກ​. ດັ່ງ​ນັ້ນ, ໃນ​ວິ​ວັດ​ການ​ຫັນ​ເປັນ​ຕົວ​ເມືອງ, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຖື​ວ່າ ປັດ​ໄຈ​ສຳ​ຄັນ​ທີ່​ສຸດ ສັນ​ຍາ​ລັກ​ຂອງ​ໝູ່​ບ້ານ​ແຫ່ງ​ໜຶ່ງ ແມ່ນ​ຫົວ​ໜ່ວຍ​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ສິ່ງ​ແວດ​ລ້ອມ​ຊີ​ວະ​ພາບ​ ແມ່ນຈະ​ມີ​ຄວາມ​ຍືນ​ຍົງ​ຕໍ່​ບັນ​ດາ​ສິ່ງ​ທ້າ​ທາຍ​ໃໝ່.

ສຳ​ລັບ​ໝູ່​ບ້ານ​ອາ​ຊີບທີ່​ຖືກ​ມົນ​ລະ​ພິດ, ທ່ານ​ປະ​ລິນ​ຍາ​ເອກ ຫງວຽນ​ເຕີດ​ທັງ ນັກ​ຄົ້ນ​ຄ້​ວາ​ຂັ້ນ​ສູງ​ຂອງ​ສະ​ຖາ​ບັນ​ສະ​ຖາ​ປັດ​ຕະ​ຍາ​ກຳ​ແຫ່ງ​ຊາດ, ກະ​ຊວງກໍ່​ສ້າງ ຫວຽດ​ນາມ ຖື​ວ່າ ຕ້ອງ​ມີ​ວິ​ທີ​ການວາງ​ແຜນ​ຜັງ​ທີ່​ເໝາະ​ສົມ ເພື່ອ​ຈຳ​ກັດ​ຜົນ​ກະ​ທົບ​ຕໍ່​ສິ່ງ​ແວດ​ລ້ອມ ແລະ ຊີ​ວິດ​ຂອງ ປ​ຊ​ຊ:

ທັງ​ຢາກ​ຮັກ​ສາ​ໝູ່​ບ້ານ​ອາ​ຊີບ, ຮັກ​ສາໄດ້​ບັນ​ດາ​ຄຸນ​ຄ່າ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ ໄປ​ຄຽງ​ຄູ່​ກັບ​ການ​ອະ​ນຸ​ລັກ​ຮັກ​ສາ, ຕ້ອງ​ຈັດ​ແບ່ງ​ເຂດ​ວາງ​ແຜນ​ຜັງ​ໝູ່​ບ້ານ​ອາ​ຊີບ ອອກ​ຈາກ​ຊຸມຊົນເຂດ​ຕັ້ງ​ຖິ່ນ​ຖານ​ຄົງ​ທີ່, ຕ້ອງ​ແມ່ນ​ເຂດ​ລວມ​ສູນ​ມີ​ພື້ນ​ຖານໂຄງລ່າງ​ເຕັກ​ນິກ​ທີ່ດີ ຕອບ​ສະ​ໜອງ​​ຕ່ອງ​ໂສ້​ຜະ​ລິດ​ທັງ​ໝົດ​ໄດ້. ສ່ວນ​ໃນ​ບັນ​ດາ​ເຂດ​ພື້ນ​ເມືອງ, ບັນ​ດາ​ເຂດ​ຜະ​ລິດ​ຂອງ​ໝູ່​ບ້ານ​ອາ​ຊີບ ຫັນ​ເປັນ​ເຂດ​ຂາຍ​ຜະ​ລິດ​ຕະ​ພັນ, ບໍ່​ຜະ​ລິດ​ອີກ ຫຼື​ຈັດ​ງານ​ຕະຫຼາດ​ນັດ​ແນະ​ນຳ​ຜະ​ລິດ​ຕະ​ພັນ ຫຼື​ບັນ​ດາ​ຮູບ​ແບບ​ຢ້ຽມ​ຊົມ, ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ຜະ​ລິດ​ຕະ​ພັນ.

ໃນ​ວິ​ວັດ​ທະ​ນາ​ການ​ຫັນ​ເປັນ​ຕົວ​ເມືອງ, ການອະ​ນຸ​ລັກ​ຮັກ​ສາ​ພື້ນ​ທີ່​ສະ​ຖາ​ປັດ​ຕະ​ຍາ​ກຳ​ໝູ່​ບ້ານ​ອາ​ຊີບ ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ໄດ້​ເສີມ​ຂະ​ຫຍາຍ​ບັນ​ດາ​ຄຸນ​ຄ່າ​ດ້ານ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ພິ​ເສດ​ສະ​ເພາະ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ບັນ​ດາ​ຂະ​ແໜງ​ມີ​ໜ້າ​ທີ່​ຮັບ​ຜິດ​ຊອບ​ຍັງ​ໄດ້​ປະ​ຕິ​ບັດ​ການ​ຫັນ​ເປັນ​ດີ​ຈີ​ຕອນ​ໃນ​ພື້ນ​ທີ່​ໝູ່​ບ້ານ​ອາ​ຊີບ​ອີກ​ດ້ວຍ, ເພື່ອ​ສັງ​ລວມ​ບັນ​ດາ​ສະ​ຖານ​ທີ່​ທີ່​ມີ​ຊື່​ສຽງ ແລະ ບັນ​ດາ​ຜະ​ລິດ​ຕະ​ພັນທີ່ເປັນເອກະລັກສະ​ເພາະ ເພື່ອ​ໃຫ້​ແຂກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ພາຍ​ໃນ ແລະ ຕ່າງ​ປະ​ເທດ​ໄດ້​ຮູ້​ຈັກ​ເຖິງ. ຜ່ານນັ້ນ, ກໍ່ຈະສາ​ມາດ​ດຶງ​ດູດ​ແຂກ​ມາ​ຢ້ຽມ​ຊົມ, ​ລົງ​ຕົວ​ຈິງ​ເຮັດ​ຜະ​ລິດ​ຕະ​ພັນ​ຫັດ​ຖະ​ກຳ ແລະ ຊອກ​ຮູ້​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ພື້ນ​ເມືອງ./.