Se trata de un estilo narrativo sin ritmo fijo, que sigue únicamente la melodía. Su carácter improvisado permite que sea interpretado por muchas personas. En los funerales funciona como un diálogo íntimo con el difunto, mientras en las festividades convoca a la solidaridad entre los aldeanos. También se emplea para transmitir consejos a las nuevas generaciones o expresar sentimientos amorosos.

Un artesano de la etnia Ede canta canciones populares en una zona turística de Dak Lak. (Foto: H'Zawut/VOV)

Las canciones Kut combinan palabras rimadas con imágenes metafóricas singulares. Sin embargo, existen diferencias entre la versión narrativa y la cotidiana. Al respecto, el artista Y-Dhin Nie, de la aldea de Tria, comuna de Ea Tul, provincia de Dak Lak, explicó: “Este canto cotidiano surge de la improvisación en cualquier situación, usando metáforas sobre fenómenos naturales, árboles y flores. El narrativo, en cambio, sigue textos rimados con estructura fija”.

Según Y-Bhi Ayun, de la comuna de Cu M’Gar, los artistas veteranos desempeñan un papel esencial en la preservación de estas canciones populares. 

“Antes, se cantaban en todas las celebraciones. Hoy, muy pocos conocen esta tradición. Espero que los artistas graben estas canciones y las transmitan a hijos y nietos”.

Actualmente, en Dak Lak hay más de 300 artistas que dominan los cantos con rima y las canciones populares. En los últimos años, el sector cultural local ha reforzado su labor enseñando estas melodías en escuelas y mediante cursos en las aldeas, aunque este trabajo requiere constancia.

 Y Mang, subdirector del Centro de Comunicación, Cultura y Deportes de la comuna de Quang Phu, afirmó lo siguiente: “Es fundamental organizar actividades que preserven las canciones tradicionales, incluidas las populares Ede. Cada año promovemos numerosas iniciativas para transmitirlas a las nuevas generaciones”. 

Una actividad del intercambio cultural en Buon Ma Thuot, Dak Lak. (Foto: H'Zawut/VOV)

Linh Nga Nie Kdam, investigadora de cultura popular de Tay Nguyen (Tierras Altas Centrales), advirtió que el entorno para interpretar estas canciones se ha vuelto más difícil y quedan pocos maestros. La transmisión del canto Kut requiere atención urgente. 

“Antes, la gente cantaba Kut en grupo. Los jóvenes escuchaban, observaban e imitaban, sin necesidad de enseñanza formal. También se interpretaba en ceremonias y reuniones, pero esas ocasiones ya no se celebran, lo que dificulta su aprendizaje. Por eso propuse incluir la canción 'Buon Dur Kman' en el currículo de primaria para preservarla”. 

El canto Kut sigue siendo un alimento espiritual fundamental para el pueblo Ede. Hoy, con el respaldo del Estado, los Ede se esfuerzan por conservar esta tradición y fortalecer la identidad cultural de su comunidad.