(VOVWORLD) - 떠이응우옌 고윈지대에 주로 거주하는 자라이(Gia-Rai)족 공동체에서 쌀을 찧는 일은 여성의 몫이다. 그들은 보통 하루 또는 며칠 동안 먹을 수 있는 양의 쌀만 찧는다. 요즘은 쌀 도정기가 보급되었지만 여전히 많은 자라이족 가정에서는 전통적인 도구인 절구와 절구공이를 사용해 쌀을 찧는다.

(VOVWORLD) - 하장(Hà Giang)성 동반(Đồng Văn)현에는 17개의 소수민족이 함께 살고 있으며, 그중 몽(Mông)족이 전체 인구의 약 80%를 차지하고 있다. 이곳의 몽족은 대대로 전해 내려오는 고유한 관습과 생활 방식을 가지고 있으며, 그중 하나가 바로 신생아에게 이름을 지어주는 의식이다.

(VOVWORLD) - 호아빈(Hòa Bình)성 므엉(Mường)족의 삶에서 대나무 달력은 특별한 역할을 하는 민간 지식 유산이다. 이 달력은 므엉족 고유어로 ‘도이(Đoi)’ 또는 ‘로이(Roi)’ 달력이라 불리기도 한다. 므엉족은 이 대나무 달력의 계산법을 바탕으로 생산 활동, 일상생활, 관습, 의례, 축제 등 공동체의 모든 활동에 이를 적용해 왔다.

(VOVWORLD) - 참족의 삶에서 매년 참력 7월, 즉 양력 9월 25일~10월 25일 사이에 개최되는 까떼 축제가 가장 크고 중요한 정신적 축제라면, 탑 개문 의식과 참족 마을에서 출발하는 가마 행렬은 까떼 축제의 핵심이라 할 수 있다. 역사의 흥망성쇠를 거치면서도 이 의식은 변함없이 계승되어 왔다.

(VOVWORLD) - 므엉(Mường)족은 봄이 오면 풍부한 의미를 담고 있는 다양한 축제를 개최한다. 축제는 공동체 생활의 일환으로 마을과 국가를 위해 공헌한 이들에게 경의를 표하고 풍요롭고 행복한 삶을 염원하는 자리이다. 그중 하나가 바로 호아빈(Hòa Bình)성에서 열리는 므엉족의 카이하(Khai Hạ) 제사이다.

(VOVWORLD) - 므엉 소수민족은 토껌(thổ cẩm)이라는 전통적인 브로케이드 직조 기술이 매우 발달해 있으며, 아름다운 제품과 정교하 섬세한 문양을 자랑한다. 화빈(Hòa Bình)성 락선(Lạc Sơn)현 옌응이엡 (Yên Nghiệp)면에서는 지금도 므엉족 사람들이 직접 천을 염색하고 전통 의상을 짜고 있다.

(VOVWORLD) - 참(Chăm)족 사람들은 춤을 현세계와 초자연적인 세계, 인간과 신의 교감으로 여긴다. 이들의 무용 예술은 매우 독특하며 내용과 장르 면에서 풍부하고 다양하다는 평가를 받고 있다.

(VOVWORLD) - 참족 공동체는 모계사회를 기반으로 생활하며, 여성은 결혼한 후에도 부모의 집에서 거주하고 남편이 처가로 들어와 함께 사는 처가살이 제도를 따른다. 참족의 대가족 체제에서는 자매들이 각각 결혼하면 별도의 집을 갖기 때문에 전통적인 참족 가옥의 한 울타리 안에는 여러 채의 집이 있다. 즉, 한 가문의 가옥 수는 결혼한 여성의 수에 따라 달라진다.

(VOVWORLD) - 수확이 끝나고 새해를 맞이할 준비를 할 때쯤 꽝찌(Quảng Trị)성 서부지역에 사는 빠꼬(Pa Kô) 소수민족은 산신의 은혜를 잇는 의식을 거행한다. 이는 수백 년 동안 전해져 내려온 전통 의례로 마을을 보호해 준 산신에게 감사의 뜻을 표하는 중요한 행사이다.

(VOVWORLD) - 까종(Ca Dong)족은 주로 꽝남(Quảng Nam)성 남짜미(Nam Trà My)현에 거주하는 써당(Xơ-Đăng) 소수민족에 속하는 부족이다. 예로부터 까종족 공동체는 물을 생명의 원천으로 여기며 매우 중요시해 왔다. 매년 11월 말에서 12월 초 수확이 끝나는 시기에 까종족은 마을의 평안을 기원하기 위해서 ‘물통 명절’이라 불리는 물통 제사를 지낸다.