[VOVWORLD] - 해마다 폿 뜨로 봇(Phôt T’rô Bot) 월 중순 즉 음력 7월 또는 8월 중순이 되면 베트남 남부의 크메르족 공동체는 절에 가져갈 제물과 주먹밥, 떡과 과일, 생화를 함께 준비한다. 이는 크메르족의 연중 3대 명절 가운데 하나인 센 돌타(Sene Dolta)에 행하는 전통 의례이다.

[VOVWORLD] - 베트남 54개 민족의 화려한 전통 의상은 각 공동체의 삶 속에서 형성된 고유한 특징을 담고 있다. 옷 한 벌, 치마 한 자락마다 천 년에 걸쳐 전해 내려온 이야기가 깃들어 있다.

[VOVWORLD] - 타이응우옌(Thái Nguyên)성 응언선(Ngân Sơn) 고지대에 찬 기운이 돌기 시작하면, 커우 누어 렉(Khẩu Nua Lếch) 찹쌀도 마침 꼼을 만들기에 알맞게 여문다. 벼는 낟알이 아직 어린 이른 아침에 베어 그날 바로 삶고 볶고 찧고 체질한다. 예전에는 주로 집안에서 먹던 별미였지만, 이제 커우 누어 렉은 주문을 받아 여러 지방으로 보내지며 햅쌀철 주민들에게 새로운 소득원이 되고 있다.

[VOVWORLD] - 럼동(Lâm Đồng)성 럼하(Lâm Hà) 지역, 다더엉(Đạ Đờng, ‘큰 강’) 강변의 문화적 흐름 속에서 보리엥(Bồ Liêng) 여성 찌엥 연주단은 독특한 문화적 상징으로 자리 잡았다. 찌엥 전통악기의 울림 하나하나에 우아함을 담아내는 이곳 여성들은 끄호(K’Ho) 소수민족 꽁찌엥 문화의 아름다움을 더욱 풍성하게 할 뿐 아니라, 민족의 문화 정체성을 보존하고 계승하며 지역 관광에도 새로운 활력을 불어넣고 있다.

[VOVWORLD] - 뚜옌꽝(Tuyên Quang)성 찌엠호아(Chiêm Hoá) 지역의 전통 떡 바인가이(bánh gai)는 집 주변에서 딴 잎의 짙은 청흑색뿐 아니라 숲의 향기까지 품고 있다. 이 소박한 먹거리에는 여러 세대에 걸쳐 전해 내려온 따이(Tày)족만의 독특한 비법, 즉 돼지비계를 절이는 기술과 떡을 두 개씩 한 쌍으로 싸는 방식이 담겨 있다.

[VOVWORLD] - 에데(Ê Đê) 소수민족 문화에서 모계제는 가정 내 여성의 중심적 역할을 통해 뚜렷하게 나타나며, 특히 여성이 주도적으로 남편을 맞이해 혼인할 권리를 갖는다는 점이 대표적이다. 이러한 특징은 독특하고 정체성이 짙은 전통 혼례 풍습인 신랑맞이 의식에서 온전히 드러난다.

[VOVWORLD] - 오래전부터 재래시장은 선라(Sơn La)성 찌엥학(Chiềng Hặc) 지역 므엉름(Mường Lựm) 고산지대 주민들의 삶에서 친숙한 일부가 되어 왔다. 이곳은 주민들이 만나고 그들의 문화적 정체성을 지키며 널리 알리는 공간일 뿐 아니라, 멀고 가까운 곳의 여행객들을 소박하게 불러 모아 한때 망각 속으로 사라진 듯했던 ‘므엉(Mường)’의 땅을 다시 깨우는 초대장이기도 하다.

[VOVWORLD] - 음력 7월, 선라(Sơn La)성 푸옌(Phù Yên)면 므엉떡(Mường Tấc) 들판의 벼가 이삭을 패기 시작하면 타이짱(Thái Trắng) 소수민족 주민들은 쟁기질과 써레질을 잠시 멈추고 설레는 마음으로 씹씨(Xíp Xí) 명절을 맞는다.

[VOVWORLD] - 빠꼬(Pa Cô) 소수민족은 베트남 중부 쯔엉선(Trường Sơn) 산맥의 산악 지역에 거주하며, 주로 꽝찌(Quảng Trị)성과 후에(Huế)시에 집중되어 있으며, 일찍부터 공동체와 씨족을 형성해 왔다.

[VOVWORLD] - 베트남 동북부의 짙은 문화적 정체성이 살아 숨 쉬는 공간에는 여러 세대의 따이족과 함께해 온 소박하면서도 깊은 정서를 지닌 노래가 있다. 바로 퐁슬르(Phong slư) 또는 팡라이(phảng lài)이다. 화려하거나 복잡하지 않은 퐁슬르는 시로 쓴 ‘연애편지’에 비유된다.