[VOVWORLD] - 웅장한 쯔엉선(Trường Sơn) 산맥이 펼쳐진 후에(Huế)시 일대, 산기슭과 계곡을 따라 살아가는 빠꼬(Pa Cô) 소수민족 마을에는 오랜 세월 동안 전해 내려온 특별한 축제가 있다. 공동체의 관습법과 연대 정신이 고스란히 담긴 이 축제가 바로 아 리에우 아르 뿍(A Riêu Âr Pục)이다. 이 의례는 대대로 이어져 온 빠꼬족의 독특한 민속행사로, 흔히 ‘공동체 재판’에 비유되기도 한다.

[VOVWORLD] - 글을 쓰기 위해서가 아니라 몽(Mông)족 사람들이 신령과 조상에게 마음을 전하기 위해 사용하는 특별한 종이가 있다. 바로 산속에서 자생하는 대나무류 식물인 ‘장(giang)’이라는 나무로 만들어지는 종이이다. 이 종이 한 장 한 장에는 여러 세대에 걸쳐 이어져 온 마을의 혼이 담겨 있다고 여겨진다.

[VOVWORLD] - 라오(Lào)족은 오래전부터 선라성에 정착하여 살아오면서 독특하고 풍부한 전통문화를 이어오고 있다. 그중에서도 낀카우호(Kin Khảu Hó)라는 햅쌀 축제는 라오족이 가장 중요하게 여기는 한 해의 큰 명절로 꼽힌다.

[VOVWORLD] - 크메르족의 민속 음악 예술에는 매우 다채롭고 독창적인 전통 예술 형식들이 존재하는데, 그중 대표적인 것이 바로 쩜 리엥 짜 뻐이(Chầm riêng chà pây)이다. 이는 연주와 노래를 동시에 수행하는 독창 형식의 공연 예술로, 오랜 역사를 지니고 있으며 한때 남부 베트남 크메르 공동체에서 활발하게 전승되었다.

[VOVWORLD] - 과거 쯧(Chứt) 소수민족은 베트남 54개 민족 가운데 유일하게 전통 의상이 없는 민족이었다. 이러한 현실 속에서 2024년 베트남 사회과학 한림원 민족학·종교학연구소는 쯧족 전통 의상에 관한 학술 연구 과제를 수행하였고, 2025년에 마침내 쯧족의 새로운 민족 의상을 디자인하였다.

[VOVWORLD] - 떠이응우옌(Tây Nguyên) 고원지대는 4월이 되면 건기의 절정에 접어든다. 메마른 대지와 갈라진 논밭 위로 뜨거운 햇볕이 내리쬐는 이 시기, 닥락성(Đắk Lắk) 성 타인녓(Thành Nhất) 동의 끼(Ky) 마을에서는 에데(Ê Đê) 소수민족 공동체의 전통 기우제가 열린다.

[VOVWORLD] - 탠(Then) 전통을 이어가는 긴 여정 속에서 수행자는 수많은 신성한 의례를 거쳐야 하며, 그 첫 번째 관문이 바로 러우손짱(Lẩu son tràng) 의례이다. 이는 탠 전수와 계승의 시작을 알리는 중요한 이정표로 여러 세대에 걸쳐 전해 내려온 문화유산이다.

[VOVWORLD] - 여성을 대상으로 하는 까레(Kareh) 의례와 남성을 대상으로 하는 까달(Katal) 의례는 오늘날까지 이슬람 바니(Bà Ni) 신앙을 따르는 참(Chăm) 소수민족 공동체가 보존해 온 중요한 통과의례 가운데 하나이다. 이 의례는 가문 조상들에게 새로운 성인 구성원이 추가되었음을 알리는 동시에 의례를 치르는 사람이 공식적으로 이슬람 바니 신도가 되었음을 선언하는 의미를 지닌다.

[VOVWORLD] - 3월, 블랑(Blang) 나무 즉 목면(木棉))이 꽃을 피울 무렵, 떠이응우옌(Tây Nguyên) 고원 지대의 므농(M'Nông) 소수민족은 '땀 블랑 므쁘랑 본(Tăm Blang m'prang bon)' 축제 즉 마을 울타리 치기 또는 블랑 나무 심기 축제를 개최한다.

[VOVWORLD] - 여름 방학이 되면 안장(An Giang)성에 있는 대부분의 남방불교(테라와다) 크메르 사원에서는 크메르족 아동들을 대상으로 무료 교육 수업을 운영한다. 이러한 활동은 크메르족의 문자와 언어를 보존하고, 민족의 문화적 정체성을 지키는 데 기여하고 있다.